Por Jesús Chucho García
Unas de las parroquias de Caracas, que se caracteriza por una gran presencia afrodescendiente, desde la época colonial hasta la actualidad, es la parroquia La Vega. Durante el siglo XVIII (1796), después, que las autoridades coloniales condenaron, ahorcaron y descuartizan al cimarrón José Leonardo Chirino, precisamente en la entrada de esa antigua parroquia colocan unas de las manos del cimarrón Chirino como castigo ejemplar para las y los esclavizados. La iglesia Católica se enriqueció con la explotación que ejercieron sobre los y las esclavizadas de ese sector, al lado de la conferencia episcopal esta un letrero que dice Hacienda Montalbán que les permitió, con el trabajo esclavizados, construir escuelas, liceos, iglesias y universidades.
La transmisión intergeneracional de explotadores y explotados, y con ello todas sus secuelas se acumulan en el tiempo. La creación de la Empresa Cemento La Vega que funciono hasta hace poco allí, fue causante de muertes silenciosas por causas respiratoria debido a los efectos negativos del proceso para elaborar cemento. Aun hoy esos efectos perversos respiratorios en esa comunidad perdura y no se ha exigido a quienes fueron los empresario una indemnización o reparaciones históricas.
La Vega durante la década de la cuarta Republica y la creación de grupos guerrilleros fue escenario de enfrentamientos. Los cuerpos de seguridad de ese entonces habían mapeado a La Vega como Zona Roja. Luego con el surgimiento de bandas de asaltantes comunes, también se van a producir enfrentamiento entre bandas pero no contra toda la población como ocurre ahora.
Todo ese recorrido histórico nos lleva a la situación actual que estamos viviendo, expresa Williams. Por otro lado, hemos visto como la gente se resiste a perder su identidad, su cultural tradicional, el sentido de compartir. La neodiaspora o migraciones internas afrovenezolanas al Barrio La Vega fue creando una hermosa diversidad cultural, allí convergían afros del Estado Sucre (Guiria), Barlovento, Costa de Aragua, entre otros cargando cada uno su Cruz de mayo, su San Benito, San Antonio, tambores culoepuyas, Minas, Cumacos, conocimientos ancestrales medicinales, culinarias, valores de convivencialidad, practicas espirituales que ayudan a darles consistencia interna para enfrentar las tragedias diarias.
Varias agrupaciones desde Autóctono La Vega a Tabaco y sus metales, Natty y su Charanga, así lo testimonian, por encima de enfrentamientos, la cultura del barrio es nuestra cultura sin ser planificada desde afuera, la construimos nosotr@s
LOS ULTIMOS MESES...ES PA’QUEBRASE CHUCHO….PERO SEGUIMOS PA’LANTE
Williams Ochoa es fundador del Grupo Autóctono La Vega, fundado desde mediado de la década de los setenta del siglo pasado. Muchas generaciones de muchachos han pasado por nuestros talleres de danza, música, tradiciones orales, trabajos en alianza con el padre Jean Wyssenbach con la olimpiadas matemáticas, todo ello suma un foco de esperanza. Lo que ha venido ocurriendo en nuestro barrio desde el pasado 8 de enero, donde murieron mas de 20 jóvenes, hasta hoy, es resultado del fracaso de algunos planes de “Paz” sin atacar el problema de fondo que es la prevención, invertir mas en política de atención juvenil... de que sirve tener aquí cerquita un Instituto Nacional del Deporte (IND, donde sus diferentes ministros y gerentes no han saltado la pared de dicha institución para apoyar a que nuestro barrio fuese el barrio mas deportivo de Venezuela, es un absurdo. Ahí esta esa construcción del edificio deportivo Vertical que mas bien parece una manera como dijo una señora, tanta inversión y no sabemos pa donde se corre ese dinero invertido”. Por otro lado, el apoyo a las actividades a los jóvenes que tienen proyectos concretos no se les tiende la mano. El llamado convenido de Paz que hizo la Vicepresidencia de la Republica y otras instituciones se volvió sal y agua, mas bien desemboco en los tristes sucesos del 8 de enero. Eso que esta pasando aquí en la Vega, tu lo sabes Chucho, esta pasando en las comunidades afro de Barlovento”. Las políticas de paz hasta ahora implementadas se trasforman en violencia para luego arremeter contra la violencia y esto puede implosionar es una bomba de tiempo, mas si a eso le suma la migración permanente de jóvenes hacia otros países buscando paz, trabajo… sabiendo que aun que aquí la esperanza esta viva. Por ultimo hago un llamado a todos nuestros jóvenes… olvidemos el camino de la violencia, construyamos alternativas concretas en el área cultural, social, practicas empresariales sin mediadores lambucios… pero carajo el Estado debe escucharnos”.
SAN JUAN DE LA VEGA
Aun con toda esta situación celebraremos nuestros San Juan y siempre lo haremos en memoria de mi hijo Williams Alexander que manos criminales me lo arrebato en una víspera de San Juan… aquí seguimos y seguiremos cimarrón.
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